“L’Être et le Code” a été achevé d’imprimer le 15 mai 1972 aux Editions Mouton.
Sous-titre :
“Le Procès de Production d’un ensemble pré-capitaliste”.
L’auteur, Michel Clouscard, est né à Mazières (Tarn) le 6 août 1928.
Son ouvrage a été l’objet d’une thèse de Doctorat d’Etat. La soutenance a eu lieu le vendredi 28 mai 1971 à la Faculté des Lettres de l’Université Paris X. Le Jury, présidé par M. François Perroux, professeur au Collège de France, réunissait MM. les Professeurs Henri Lefebvre, Jean Toussaint-Desanti, Jean Duvignaud, rapporteurs, M. René Lourau, maître-assistant. Une communication écrite de M. Jean-Paul Sartre a été lue par le Directeur de thèse M. Lefebvre.
Le Jury lui a décerné la mention très honorable, à l’unanimité en y ajoutant ses félicitations.
Table des matières
INTRODUCTION
Les prétentions de l’auteur sont grandes. Il s’agit pour lui d’étudier le procès historique de la production en ses effets les plus immédiats, comme en ses conséquences les plus lointaines, du Haut Moyen-Age à la Révolution Française. La tranche d’histoire est énorme, les matériaux peu abondants et difficiles à travailler. Le sujet est pratiquement vierge. Pour présenter cette étude, nous reprendrons trois axes fondamentaux qui traversent le livre. L’auteur fonde sa pensée sur une critique du néo-kantisme qui sous-tend l’épistémologie moderne. C’est l’axe philosophique. Partant de cet acquis, il veut réaliser une étude anthropologique des classes sociales, de leur constitution et de leur lutte.
Marxiste-léniniste orthodoxe, il tente là de faire avancer la connaissance des faits sociaux. C’est l’axe scientifique. Enfin, s’appuyant sur ce double savoir constitué, l’auteur entreprend l’énoncé systématique de la genèse du sujet, de sa naissance à son avènement dans l’univers du politique. C’est l’axe idéologique.
| • | L’axe philosophique |
| • | L’axe scientifique |
| • | L’axe idéologique |
ANALYTIQUE
Cette analytique est une décomposition abusive et arbitraire d’un ensemble synthétique ; nous avons seulement voulu redonner quelques éléments fondamentaux susceptibles d’aider une première prise de contact.
L’ordonnance des textes est progressive.
Mais la reprise des thèmes, n’étant pas systématique, l’analytique est incomplète. Etant donné l’importance de l’ouvrage, une analytique complète n’était pas ici notre problème.
Les termes de l’index marqués d’une astérisque, non repris dans l’analytique, se retrouveront dans la problématique.
PROBLEMATIQUE
Une problématique est l’approche des questions par des procédés scientifiques.
La problématique de “L’Être et le Code” est sur trois plans.
Elle intente un procès polémique à l’actualité culturelle.
Elle radicalise les conséquences de la polémique.
Elle propose une épistémologie.
| I / LE PROCÈS POLÈMIQUE à L’ACTUALITÉ CULTURELLE : LA CRITIQUE DU NÉOKANTISME | |
| • | 1 - De Kant à Husserl : le modèle de l’épistémologie bourgeoise |
| • | 2 - Critique de quelques sciences néo-kantiennes |
| • | II / L’AXIOMATISATION DES ACQUIS ÉPISTÉMOLOGIQUES : LE CONTRE-MODÈLE DU NÉO-KANTISME |
| • | III / L’ÉPISTÉMOLOGIE DU CODE : LA NÉGATION DE L’ÊTRE PAR LE PROCÈS DE PRODUCTION |
CRITIQUE
Une critique a pour objet de distinguer et d’apprécier les qualités et les défauts d’un texte. Elle conduit à des jugements de valeur.
